Définition
Corps
Le corps est l'enveloppe physique d'un être humain ou d'un animal, incluant les structures biologiques, anatomiques, et physiologiques nécessaires pour le supporter.
Âme
Selon certaines croyances philosophiques et religieuses, l'âme est considérée comme la partie immatérielle et immortelle de l'être humain, distincte du corps physique.
Cogito
Principe philosophique énoncé par René Descartes : « Je pense, donc je suis » (« Cogito ergo sum » en latin), qui affirme que la conscience de soi, par la pensée, est indubitable.
Le Corps à travers l'Histoire
Ier siècle : La Dualité Corps et Âme
Dans le "Phédon" de Platon, le corps est vu comme une entité physique mortelle contrastant avec l'âme immortelle. À travers les dernières paroles de Socrate, Platon explore ce dualisme en exaltant la suprématie de l'esprit. De même, dans les "Épîtres aux Romains", Saint-Paul situe le corps comme un réceptacle de tentations dont le contrôle est nécessaire pour atteindre une satisfaction spirituelle.
XVIIème siècle : Le Primat de l'Esprit
René Descartes, dans son "Discours de la méthode", affirme que le corps est secondaire par rapport à l'esprit. Par son célèbre cogito, il place la pensée au-dessus de la matérialité du corps. En parallèle, la philosophie de Spinoza défend une unité de corps et âme, tous deux aspects de la substance unique appelée "Dieu" ou "Nature".
XVIIIème siècle : Matérialisme et Réduction
Dans "L'Homme-Machine", La Mettrie envisage le corps comme une machine, une entité purement matérielle sans âme. Le Marquis de Sade, à travers ses œuvres provocatrices, révèle un monde où le corps est prisonnier, réduit à sa matérialité, et soumis à une brutalité sans retenue.
XIXème siècle : Evolution et Individualité
Charles Darwin, dans "De l'origine des espèces", propose que le corps est le produit de l'évolution, constamment transformé par la sélection naturelle. Nietzsche, dans "Ainsi parlait Zarathoustra", inverse la suprématie traditionnelle en plaçant le corps en avant de l'esprit, symbole de vitalité et de puissance dynamique.
XXème siècle : Corps Socioculturel
Sigmund Freud, par sa théorie de la sexualité, rend central le corps et ses pulsions dans le comportement humain. Michel Foucault, dans "Surveiller et punir", illustre la manière dont les pratiques sociales modèlent le traitement et la perception du corps à travers le temps. Les œuvres de Marcel Mauss et George Orwell analysent les normes sociales et les impacts des régimes totalitaires sur le corps comme construit social.
XXIème siècle : Corps et Technologie
L'œuvre 'Black Mirror' questionne l'intégration technologique dans le corps humain, explorant les conséquences de la fusion homme-machine. La réflexion contemporaine s’étend jusqu'à la biotechnologie et la modification corporelle, amplifiant les débats autour de l'identité et de l'éthique.
A retenir :
À travers les âges, le corps a été interprété et manipulé selon les contextes philosophiques, religieux, scientifiques et culturels. Du dualisme antique, soulignant l'opposition féconde entre corps et âme, au matérialisme technique des Lumières, la perception du corps n'a cessé d'évoluer, façonnée par les idéaux et les réalisations de chaque époque. Le XXème siècle a vu naître une notion plus complexe du corps imbriqué dans les structures sociales et les technologies, redéfinissant sans cesse les frontières entre l’humain et l’artificiel.
