• Protagoras, professeur sophiste dit "L’homme est la mesure de toute chose". Ainsi, c’est chaque individu qui détermine ce qui est vrai pour lui.
• Exemple du relativisme culturel et des différents modes de vérité (ex : l’amour vrai est la monogamie ou la polygamie).

• La vérité est objective là où l’opinion est subjective, la vérité est universelle alors que l’opinion peut être générale. Il faudrait donc plutôt dire à chacun son opinion.

• Être philosophe signifie sortir de la caverne de ses illusions dont nos opinions ne sont que des ombres
• L’opinion désigne l’ignorance qui s’ignore elle même, donc croire savoir, alors rechercher la vérité consiste à prendre conscience de son ignorance.

1) La recherche de la vérité suppose l’opposition au relativisme

• Putnam nous montre que ce qu’on appel « fait » mélange toujours un aspect descriptif (sans jugements de valeur morale) et un aspect normatif (jugements de valeur morale) : confusion entre les deux aspects
• exemple : grève = prise d’otage, sauf que la grève est un droit constitutionnel, et la prise d’otage est un crime, absence de liberté, chantage…
• Si on affirme que la grève est une prise d’otage, cela remet en cause le droit de grève.

2) Du relativisme au doute sceptique

• Pour le sceptique, toute démonstration servant à prouver quelque chose étant vrai, doit elle même être démontrée.
• Sauf que l'on ne dispose d’aucun socle de vérité qui n’a pas besoin d’’être démontré : on ne peut donc rien affirmer avec certitude
• Tout peut donc être mis en doute, y compris les maths et la logique
• Le doute sceptique est radical : rien n’échappe au doute. Ainsi le sceptique va s’installer dans le doute et ne va pas en sortir.

3) Du doute sceptique au doute méthodique cartésien (=Descartes)

Etapes du doute cartésien :

• Préjugés (= jugement déjà construit avant réflexion) et opinions oui
• sens et nos perceptions – hallucinations, mirages, illusion d’optique
• argument du rêve oui
• douter de son propre corps – anesthésie, traumatisme/syndrome du membre fantôme oui
• Peut-on douter des maths, hypothèse du malin génie, faux raisonnement logique oui

SEULE CHOSE INDUBITABLE : « Je pense donc je suis », on ne peut pas douter qu’on doute

Exemple du morceau de cire :

• Selon Descartes c’est l’activité de l’entendement (inspection de l’esprit) c’est à dire ma capacité de raisonnement logique qui va me permettre de connaître sans erreur le morceau de cire et de façon totalement indépendante des sens
• .Grace à mon esprit, cire solide et cire liquide sont pareilles mais sous deux formes différentes
• C’est le principe du rationalisme.
• Si on se fit juste a notre expérience sensorielle, cire solide et cire liquide sont différentes c’est l’empirisme.