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1ERE
1ère année

Les pouvoirs de la parole

Philosophie analytique

Definition

Dogme
Point de doctrine établi ou regardé comme une vérité fondamentale, incontestable ( dans une religion... ).

• Isocrate - Sur l'échange - : Il fait l'éloge de la parole en listant ce à quoi elle mène :

? Moral et quête de sagesse
? Avoir un pouvoir, influencer
? Vivre en société
? Parler pour soi
? Exprimer son intériorité
? Vouloir informer
? Créer qqc de nouveau.


• Aristote - Rhétorique - : Il affirme que la rhétorique repose sur trois techniques essentielles :

? L'ethos lié au caractère moral de l'orateur
? Le pathos lié au émotions des auditeurs
? Le logos lié à la logique du vraisemblable.


• Cicéron - Sur l'orateur - : Il explique comment construire un discours éloquents :

? Il y a trois devoirs : instruire par la connaissance, plaire par la forme et émouvoir par les mécanismes émotionnels
? Il y a cinq parties : l'invention, la disposition, l'élocution, la mémorisation et l'action
? Il y a quatre moments : l'exorde, la narration, l'argumentation, la péroraison.


• Platon - Gorgias - : Il y a une confrontation entre Gorgias et Socrate :

? Gorgias pense qu'il est possible d'enseigner la rhétorique à tout le monde et de persuader à partir d'une thèse sans connaissance particulière
? Socrate pense que l'enseignement des sophistes se réduit à une maîtrise de la forme, de l'éloquence et non du savoir
? L'orateur n'aurait pas de savoir, simplement un savoir-faire, une technique
? Un spécialiste est compétent dans l'exercice de sa discipline, pas de son explication. Le sophiste est un démagogue, cela créer un discrédit de la science.


• Eschyle - L'Orestie - : Oreste est accusé du meurtre de sa mère par Athéna :

? On peut considérer qu'il n'est pas coupable si l'on estime qu'il ne pouvait pas échapper à son destin dicté par Apollon
? L'impartialité revient à être sans parti, objectif. Il ne doit pas y avoir de lien entre accusé.e.s et juge.


• Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Propédeutique philosophique - : La punition n'est pas une vengeance :

? La punition est une sanction justifiée et applicable à tous.te.s, elle est attribuée impartialement et vise à la réparation
? La vengeance est un cercle vicieux, un cycle de violence partiale.


• Blaise Pascal - Pensées - : La justice et la force sont complémentaires :

? La justice a besoin de la force pour s'appliquer
? La force a besoin de la justice pour se légitimer.


• Umberto Eco - Le Nom de la rose - : L'autorité est remise en cause :

? Ils se réfèrent à Jésus comme une référence car à l'époque l'Eglise est très influente
? Ils tirent d'une même autorité deux conclusions différentes concernant le rire.


• Albert Einstein - Œuvres choisies - : Il affirme qu'il y a différents types d'existence :

? Il y a l'existence personnelle soit l'égocentrisme, vivre pour soi qui s'oppose à l'existence au sein d'un groupe
? La religion est un moyen de s'élever spirituellement, au-dessus de la bassesse mondaine
? Il est déçu par cette autorité contraignante et cherche dans la science une nouvelle autorité.


• Hannah Arendt - La Crise de la culture - : Il y a plusieurs termes pour définir et préciser la notion d'autorité :

? L'autorité désigne le droit de commander
? L'autoritarisme désigne la tendance à abuser de cette autorité illégitime
? Le charisme renvoie à l'autorité naturelle
? L'autorité peut être imposée par des codes ou des usages sociaux, politiques, professionnels
? La valeur d'autorité est plus ou moins forte.


• Stanley Milgram - Expérience - : L'obéissance à l'autorité :

? Cette expérience a été créée dans le but d'expliquer les horreurs des camps durant la seconde guerre mondiale
? L'individu.e défie sa morale dans le but de se soumettre à l'autorité
? L'individu.e se dédouane de ses responsabilités en expliquant avoir simplement exécuté.e les ordres


• Victor Klemperer - La langue du Troisième Reich - : Le Reich remodèle la langue allemande à son avantage :

? La revalorisation de mots à consonance initialement péjorative
? Usage abondant d’abréviations et du style déclamatoire, évolution stylistique qui se manifeste notamment par la quasi disparition du point d’exclamation
? Euphémismes très nombreux.


A retenir :

• On peut définir trois formes différentes de pouvoirs de la parole : ? L'art de la parole qui a un pouvoir d'action : ? sur soi ( qu'est ce que je veux ? ) ? sur les autres ( qu'est ce que je veux d'eux.elles ? ). ? L'autorité de la parole qui a un pouvoir d'action : ? d'autant plus fort selon son statut d'autorité ( savant, maître etc... ) et qui fait figure de référence ? car les propos exigent respect, obéissance voire soumission. ? La séduction de la parole qui a un pouvoir d'action : ? sur les autres dans le but de les tromper, manipuler en usant de la rhétorique ( art de la parole ) ou de son statut ( pouvoir de la parole ) ? car il a pour but de plaire et fait naître des sentiments, par l'intermédiaire des mots, en soi.
1ERE
1ère année

Les pouvoirs de la parole

Philosophie analytique

Definition

Dogme
Point de doctrine établi ou regardé comme une vérité fondamentale, incontestable ( dans une religion... ).

• Isocrate - Sur l'échange - : Il fait l'éloge de la parole en listant ce à quoi elle mène :

? Moral et quête de sagesse
? Avoir un pouvoir, influencer
? Vivre en société
? Parler pour soi
? Exprimer son intériorité
? Vouloir informer
? Créer qqc de nouveau.


• Aristote - Rhétorique - : Il affirme que la rhétorique repose sur trois techniques essentielles :

? L'ethos lié au caractère moral de l'orateur
? Le pathos lié au émotions des auditeurs
? Le logos lié à la logique du vraisemblable.


• Cicéron - Sur l'orateur - : Il explique comment construire un discours éloquents :

? Il y a trois devoirs : instruire par la connaissance, plaire par la forme et émouvoir par les mécanismes émotionnels
? Il y a cinq parties : l'invention, la disposition, l'élocution, la mémorisation et l'action
? Il y a quatre moments : l'exorde, la narration, l'argumentation, la péroraison.


• Platon - Gorgias - : Il y a une confrontation entre Gorgias et Socrate :

? Gorgias pense qu'il est possible d'enseigner la rhétorique à tout le monde et de persuader à partir d'une thèse sans connaissance particulière
? Socrate pense que l'enseignement des sophistes se réduit à une maîtrise de la forme, de l'éloquence et non du savoir
? L'orateur n'aurait pas de savoir, simplement un savoir-faire, une technique
? Un spécialiste est compétent dans l'exercice de sa discipline, pas de son explication. Le sophiste est un démagogue, cela créer un discrédit de la science.


• Eschyle - L'Orestie - : Oreste est accusé du meurtre de sa mère par Athéna :

? On peut considérer qu'il n'est pas coupable si l'on estime qu'il ne pouvait pas échapper à son destin dicté par Apollon
? L'impartialité revient à être sans parti, objectif. Il ne doit pas y avoir de lien entre accusé.e.s et juge.


• Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Propédeutique philosophique - : La punition n'est pas une vengeance :

? La punition est une sanction justifiée et applicable à tous.te.s, elle est attribuée impartialement et vise à la réparation
? La vengeance est un cercle vicieux, un cycle de violence partiale.


• Blaise Pascal - Pensées - : La justice et la force sont complémentaires :

? La justice a besoin de la force pour s'appliquer
? La force a besoin de la justice pour se légitimer.


• Umberto Eco - Le Nom de la rose - : L'autorité est remise en cause :

? Ils se réfèrent à Jésus comme une référence car à l'époque l'Eglise est très influente
? Ils tirent d'une même autorité deux conclusions différentes concernant le rire.


• Albert Einstein - Œuvres choisies - : Il affirme qu'il y a différents types d'existence :

? Il y a l'existence personnelle soit l'égocentrisme, vivre pour soi qui s'oppose à l'existence au sein d'un groupe
? La religion est un moyen de s'élever spirituellement, au-dessus de la bassesse mondaine
? Il est déçu par cette autorité contraignante et cherche dans la science une nouvelle autorité.


• Hannah Arendt - La Crise de la culture - : Il y a plusieurs termes pour définir et préciser la notion d'autorité :

? L'autorité désigne le droit de commander
? L'autoritarisme désigne la tendance à abuser de cette autorité illégitime
? Le charisme renvoie à l'autorité naturelle
? L'autorité peut être imposée par des codes ou des usages sociaux, politiques, professionnels
? La valeur d'autorité est plus ou moins forte.


• Stanley Milgram - Expérience - : L'obéissance à l'autorité :

? Cette expérience a été créée dans le but d'expliquer les horreurs des camps durant la seconde guerre mondiale
? L'individu.e défie sa morale dans le but de se soumettre à l'autorité
? L'individu.e se dédouane de ses responsabilités en expliquant avoir simplement exécuté.e les ordres


• Victor Klemperer - La langue du Troisième Reich - : Le Reich remodèle la langue allemande à son avantage :

? La revalorisation de mots à consonance initialement péjorative
? Usage abondant d’abréviations et du style déclamatoire, évolution stylistique qui se manifeste notamment par la quasi disparition du point d’exclamation
? Euphémismes très nombreux.


A retenir :

• On peut définir trois formes différentes de pouvoirs de la parole : ? L'art de la parole qui a un pouvoir d'action : ? sur soi ( qu'est ce que je veux ? ) ? sur les autres ( qu'est ce que je veux d'eux.elles ? ). ? L'autorité de la parole qui a un pouvoir d'action : ? d'autant plus fort selon son statut d'autorité ( savant, maître etc... ) et qui fait figure de référence ? car les propos exigent respect, obéissance voire soumission. ? La séduction de la parole qui a un pouvoir d'action : ? sur les autres dans le but de les tromper, manipuler en usant de la rhétorique ( art de la parole ) ou de son statut ( pouvoir de la parole ) ? car il a pour but de plaire et fait naître des sentiments, par l'intermédiaire des mots, en soi.
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