La Devoir est-il une contrainte ou une obligation ?

--> Kant: le devoir n’est pas une contrainte extérieure que l’on subit, mais une obligation morale que la raison impose à elle-même. Selon lui, la morale repose sur la capacité humaine à agir selon des principes universels, indépendamment des inclinations ou des pressions sociales. Le devoir naît du principe catégorique, une loi que l’on se donne librement, en accord avec la raison pratique. Ainsi, suivre son devoir, c’est agir de manière autonome, en respectant une obligation que l’on reconnaît comme valable pour tous. Ce n’est donc pas une contrainte forcée, mais un engagement volontaire et rationnel.

VS

--> Nietzsche : voit le devoir comme une forme de contrainte imposée par la morale traditionnelle, qu’il qualifie souvent de morale « d’esclave ». Pour lui, cette morale est née de la peur, de la faiblesse, et vise à contrôler l’individu en lui dictant des obligations qu’il n’a pas choisies. Le devoir, dans cette perspective, limite la liberté et la créativité, en imposant des règles qui étouffent la volonté de puissance et la singularité de chacun. Nietzsche invite à dépasser cette vision du devoir en rejetant les normes imposées et en affirmant la création de ses propres valeurs, fondée sur la force et l’authenticité personnelle.

En résumé, Kant voit le devoir comme une obligation morale autonome et rationnelle, alors que Nietzsche le considère comme une contrainte sociale qui bride la liberté individuelle.

Le devoir est-il absolu ou relatif ?

--> Kant : le devoir est absolu et ne dépend d’aucune condition extérieure. Il repose sur le principe catégorique, qui impose d’agir selon des règles que l’on voudrait voir valoir pour tous, en tout temps et en tout lieu. Cela signifie que le devoir doit être accompli quelles que soient les circonstances, même si cela semble difficile ou entraîne des conséquences négatives. Par exemple, dire la vérité est toujours un devoir, même si mentir pourrait parfois éviter un mal immédiat. Pour Kant, la morale est donc fondée sur une obligation inconditionnelle et universelle, qui ne souffre aucun compromis.

--> Les Stoïciens : le devoir est également fondé sur une loi universelle, la raison divine (le logos), qui ordonne de vivre en accord avec la nature. Ils considèrent que cette loi morale est universelle et objective, donc que le devoir a une dimension absolue. Cependant, ils reconnaissent que la vie est faite de circonstances variées et parfois imprévisibles. Ainsi, si la finalité du devoir reste constante (vivre selon la raison), la manière de le mettre en œuvre peut varier selon les situations. Par exemple, un Stoïcien cherchera toujours à agir vertueusement, mais adaptera ses actions concrètes en fonction des contraintes ou des événements.

--> Durkheim : le devoir vient des règles et valeurs partagées par la société. Il est donc relatif, car ce qui est un devoir peut changer selon les cultures et les époques. Mais le devoir reste obligatoire, car ces règles permettent à la société de vivre et de rester unie.