De 1453 chute de Constantinople à 1610 mort d’Henri IV

Selon l’historien René Rémond « Renaissance » = changements dans la façon de voir le monde :

Apparition de nouveaux moyens de diffusion de l’information :

• 1440-50 imprimerie par Gutenberg, en 1539, François I proclame le français comme langue officielle
• Lecture scientifique des textes fondamentaux
• Remise à l’honneur de la culture antique (littérature, arts, techniques) par les mythes
• Changements de représentation du monde (Copernic 1543, Galilée 1633) et renouveau des échanges commerciaux, (1271 voyages de Marco Polo ; 1492 C.Colomb aux Antilles, colonisation)
• 16eme siècle = mouvement de réforme de l’Eglise se développe (Luther = Allemagne, Calvin = Suisse)
• Changement --> protestantisme = guerre de religion
• Entraîne une augmentation de la scolarisation et recul de l’illettrisme.
• Eglise réformiste --> fidèles accèdent aux textes sans intermédiaire = directement la parole de Dieu = savoir lire et écrire
• Milieux catholiques --> la scolarisation = maintenir les familles chez elle --> faire face à la concurrence

• Période de développement
• Contre-réforme (jusqu’à l’interdiction par Louis XIV = fait fuir les pratiquants = appauvri la France)
• Mortalité forte = espérance de vie de 30 ans environ = beaucoup de mortalité infantile
• Philosophie des Lumières = recul de la religion = Débute avec Descartes --> conditions d’une analyse scientifique dans le discours de la méthode (1635) et culmine avec la publication de l’encyclopédie de Diderot et d’Alembert 1751-72)
• Beaucoup de famines --> entraine la révolution

• Conditionne l’éducation parents = investissent peu
• Période 1740-1789 : 280/1000 soit plus de ¼ des enfants, n’atteignent pas 1 an
• Cause : lésions subies lors des accouchements, maladies ou accidents
• A partir de 1760 campagne pour la formation des sage-femmes, l’allaitement maternelle, la surveillance des nourrices, l’adoption des règles d’hygiène (sans grand succès)

La deuxième enfance : 2 ans à 7 ans (après le sevrage)

• Redécouverte des contes pour enfants au 17èmes (contes de ma mère l’Oye de Charles Perrault)
• Intellectuels de l’époque (Fénelon, Rousseau) = stupides superstitions pour déformer l’esprit et le cœur
• Mortalité en baisse (légère)

La troisième enfance : 7 à 12/14 ans

• Age de raison, pour les garçons, passage des femmes aux hommes, de la robe à la culotte
• Début du travail : garder un troupeau, aider les parents artisans…
• Début du catéchisme à l’aide de manuels
• Age d’entrée dans les petites écoles ou dans les collèges
• 2 systèmes en parallèle pour enfants du même âge suivant le niveau social --> jusque dans les 60's

• Les « petites écoles » = donne une instruction de base aux enfants du peuple
• Louis XIV oblige les parents de France à envoyer leurs enfants dans les écoles paroissiales, dites « petites écoles » (13/12/1698) à édit
• Obligation s’applique jusqu’à 14 ans
• Pouvoir royal encourage mais ne les organise pas et ne les finance pas
• Envoyer les enfants de protestants dans des écoles qui leur donneront un enseignement catholique
• Ne fonctionne pas car pas de financement public (revient aux parents) et souvent loin des villages
• Les petites écoles dépendent des évêques et des communautés locales.
• Surtout dans les villes et généralement réservées aux garçons
• Souvent en français, par les « frères des écoles chrétiennes » ou dans les « petites écoles » de Pont Royal
• Pas tout le monde ne parle français (patois…) = peu accessible
• Apprentissage de la lecture --> livres de prières (financés par les parents) en latin et en patois
• L’éducation des filles est assez réduite mais certaines institutions existent (école de Saint -Cyr)

Le maître

• Contrat de fondation de l’école = somme pour l’entretien du maître.sse
• Autres enseignants = faible rétribution par leurs élèves (+ ou – cher suivant les compétences)

Programmes

• + large place = enseignement et exercices religieux
• Programme : étude du catéchisme, prières, récitation du chapelet, lecture des livres imprimés et des vieux contrats, écritures, éléments de calcul, exercices de mémorisation,
• Filles = couture et dentelle lecture aux nobles
• Avant d’apprendre à écrire, savoir lire, avant d’apprendre à compter, savoir lire et écrire
• Jusque XVIIIème siècle -->mode individuel = usage

L’organisation

• L’école se divisait en 3 classes ou 3 leçons :
• 1ère : apprendre les lettres et prières
• 2ème : apprendre à lire (français puis latin) le catéchisme et les prières + développées.
• 3ème : Apprendre à écrire l’arithmétique et calculer avec la plume et des jetons.
• Les heures d’ouverture des écoles rurales variaient selon les habitudes de chaque région = pas de calendriers fixes et enseignants rétribués par les élèves alors pas seul métier
• Jours de classe subissent modifications à cause des foires et marchés et des occupations du clerc.

Les collèges

• Création des Collèges dans les grandes villes par les ordres religieux (jésuites, oratoriens) = au départ conflit avec les universités.

Les jésuites

• Fondent et dirigent du XVIe au XVIIIe nombreux établissements prestigieux = enseignement gratuit
• Forment une part importante de la bourgeoisie --> niveaux primaires et secondaires.
• Fondée en 1534 par Ignace de Loyola la Compagnie de Jésus = poursuit un double objectif
• But : conquérir de nouvelles provinces au catholicisme par les missions
• Congrégation consacrée par le pape Paul III en 1540.
• En 1561, malgré le Parlement, les évêques, et l'Université --> jésuites à Paris avec protection du roi.
• Dès XVII siècle, les jésuites = environ 14000 pensionnaires dans leurs collèges de la province de Paris.
• Fin du XVII siècle, l'ordre possédait 180 collèges, 90 séminaires, 160 résidences et 21 000 membres.
• Après une éclipse au XVIII° se développent à nouveau au XIX° jusqu’à l’interdiction de 1880.
• Ces collèges accueillent les enfants des classes moyennes et élevées.
• Ne s’intéressent pas à l’école primaire = Enseignement secondaire destiné aux classes dirigeantes
• Collèges des jésuites se distinguent dès le début par une discipline + régulière et + douce, que l'usage dans les collèges de l'Université

L’association des élèves au gouvernement de la classe, leur coopération au maintien du bon ordre:

• Des élèves d'élite qui étaient chargés de recueillir les devoirs, de signaler les absences.

Les jésuites encourageaient la délation :

• Elève parle français, au lieu de parler latin, pouvait être déchargé de la punition, s'il prouvait qu'un de ses camarades = même faute.

le souci de la santé des élèves:

• Défense était faite aux écoliers de travailler plus de 2h de suite.

La base de l'enseignement des jésuites

• grec et le latin : le latin constituait le cœur des études.
• Langue maternelle vulgaire = interdite jusque dans les conversations entre camarade

Au milieu du XVIII° siècle, le français commence à s’étendre dans les collèges:

• Cesse d'imposer le latin dans les conversations des élèves
• Peu avant la Révolution, le français = enseignement des mathématiques, des sciences et philosophie
• Enseignement fondé sur études de grammaire latine, explications d'auteurs, longues récitations, exercices écrits en prose et en poésie latines
• Les auteurs anciens expliqués par extraits.
• Eloigner les élèves du contenu profane = focalise sur la forme = formalisme jésuitique
• Jusqu’au XVIII°, études scientifiques négligées, comme l'histoire --> philosophie = réduite à la dialectique.
• Pédagogie des Jésuites = discipline, répétition et concurrence perpétuelle entre les élèves.
• Les cohortes sont divisées en 2 camps = décuries d’inégales valeurs = double compétition : écoliers s’affrontent pour progresser d’une décurie à l’autre,
• Permet de " juger " un élève = classement dans la hiérarchie des groupes.
• Suppression de la Compagnie de Jésus en 1763 amorce la volonté révolutionnaire de retirer à l'enseignement sa dimension religieuse.
• Après la fermeture des institutions des jésuites enseignement du français, sa grammaire et son orthographe, dans tous les collèges