L'art est le signe de l'humain par excellence:

C'est une trace humaine, signe laissé aux autres hommes, à travers le temps et l'espace. Il n'y a pas de civilisation sans art: l'homme ne se contente pas de vivre naturellement, il a besoin de se représenter le monde et de s'extérioriser. C'est aussi un signe non utilitaire, puissance de création. Il est subversif, il nous invite à réfléchir sur notre condition humaine et incite l'action.

L'art est une imitation de la nature:

Pour Platon, c'est une imitation du monde sensible, et de ce fait une illusion car il se fonde sur le paraitre. Le seul art est la dialectique.

Pour Aristote, c'est une imitation des mouvements producteurs de la nature, une adéquation. Il prépare à la connaissance.

Pour Hegel, c'est une médiocrité s'il y a imitation de la nature. Sa fin est ailleurs, il est une prise de conscience et doit transfigurer le réel. C'est pourquoi, il existe une esthétique de la laideur.

Pour Lévi-Strauss, c'est une création et une imitation.

Quelles sont les fonctions de l'art:

Une esthétisation de la vie pour Nietzsche, des pulsions de sublimation pour Freud

Un remède à la vie douloureuse temporaire pour Schopenhauer et aux passions pour Hume,

Une recherche de vérité, c'est l'expression volée de l'Esprit mais aussi d'une vérité existentielle.

Qu'est ce que le Beau:

Une esthétique de gout. Pour Kant, le beau est un objet de satisfaction désintéressée, plus ce qui plait universellement sans concept...

Une idée. Pour Platon le beau, c'est le reflet déformé et affaibli du monde des Idées. Il peut être dangereux. Tandis que pour Hegel, c'est la révélation confuse du vrai, une étape vers la réalité.