MARIAGE ET FAMILLE AU CŒUR DE L’ORGANISATION DES SOCIÉTÉS MODERNES
Cadre de la famille va définir la fonction sociale de la femme . Cadre familial svt très genrés et codifiés . Au fil de l’époque moderne codes et modes de fonctionnement de la famille ce st émancipées des strictes règles canoniques .
Mariage = acte fondateur d'1 famille . Age du 1e mariage = svt tardif : au 18e s , 2 pr femme et pr homme ( stt ds milieu populaire ) : sauf en Ang° ou il s'abaisse au cours de la période .
Mariage = acte stt religieux et sacré + acte sociale pr sacrement pr Église catholique . Depuis 12e s , échange de consentement mutuel , accord parents ou prêtre pas nécessaire .
Pr les protestants on insiste sur consentement des parents .
2 cat d'empêchements :
• prohibitifs : : union faite clandestinement pdt période ou il est prohiber de se marier = sanction .
• dirimants : non consentement d’1 des 2 mariés , impuissance du mari , impuberté , le faite d’être déjà marié ou l’hérésie = pt conduire à annulation .
Divorce interdit ds pays catholiques jusqu’au révolution fr : l’annulation slmt si non consommation ou empêchement dirimant .
Ms au nv civile pt obtenir aménagement comme séparation des biens et de corps.
Ms petit à petit , volonté pr pvs civils de cadrer l'union : ex : ordonnance de Blois de 1579 avec obligation du consentement parental .
Avant le mariage : accord des parents nécessaire , déclaration du garçon comme prétendant + accord de la fille = devant une communauté et fréquentation autorisée .
L'union : Respect des temps clos + contrat .
Homogamie : Mariage arrangé par famille ds le but d'1 alliance financière .
Endogamie : Stt ds milieux populaires ruraux . But = préserver le morcellement des patrimoines .
Pr Église imp qu’il y ai libre consentement et qu’il y a une affection entre les 2 époux pr garantir union pieuse .
Rôle de l'époux : fournir et subvenir aux besoins du ménage + autorité sur son épouse et ses enfants .
Rôle de l'épouse : s'occuper des enfants et du ménage ms autonomie en cas d’absence de l’époux + rôle nourricier ds milieu populaire .
Ds mariage passion décriée ms union heureuse recherchée.
Pdt époque moderne passage d’une fécondité forte et sans contrôle à fécondité + contrôlée par moyens naturels comme abstinence .
Contraception condamnée et quasi inexistant .
Baisse de la fécondité d’1 femme par âge tardif du mariage , le faite d’allaiter son enfant , les crises démographiques .
Fécondité moyenne par famille : 4-5 enfants .
Grossesse et accouchement période considérée comme dangereuse pr la mère et après le bébé svt envoyé avec nourrice pdt 2 ans .
Diff types de ménages :
• dite simple : personnes célibataire ou famille conjugale / nucléaire .
• dite élargi : base autour d'un couple marié
+ ménage multiple .
Tte au long du 17e s : en Fr , l’affirmation d’une raison d’état = compétence des mariages revient a l’état .
Les lumières vt défendre l’institution du mariage ms pr eux par sacrement ( reprit par Diderot ou Voltaire par ex ) .
Ont va valoriser amour conjugal et la place des femmes + tolérance à l'égard des séparations ( 1792 : divorce légalisé .)
Fr , 18e siècle : mini-révolution contraceptive = baisse fécondité = on canalise mortalité infantile .
+ meilleur conditions éco : progrès agri . + chgmt affectif face à amour maternel et paternel.
Période révolutionnaire : Laïcisation de l’état civile et législation sur divorce + emprise de l'état qui se renforce . Ms maintien hiérarchie entre chef de famille et subordination de femme.
Les sociétés coloniales ( ou sociétés nvelles ) permet de cp mieux les dynamiques familiales de l’époque moderne .
Formation des 1ers empires coloniaux a partir du 16e s : projets coloniaux st très variables : projet d’exploitation ou colonie de peuplement familiale.
Sociétés de plantation repose sur travail servile = peuplement majoritairement masculin ds exploitation . Ds colonie de peuplement familiale , répartition + égalitaire de femmes et d’hommes .
Pr les autorités , rééquilibrée présence entre femmes et homme très imp en ayant un age plus bas au mariage+ en stimulant une immigration spécifiquement féminine ( ex : Fille du Roy ) = déséquilibre qui s'atténue au bout d'1 ou 2 générations .
On va chercher à protéger les femmes des pop non-européennes + femmes voyagent rarement seules + intervalle remariage ( 1 an ) pas forcément respecté + nbrses relations sexuelles hors mariages consenties ou non .
-> La famille apparaît pr autorité et colons comme le cadre que de stabilisation de la société .
Critiques des sociétés amérindiennes : pas de notion de mariages + polygamie peur de dégénérescence des européennes au contact de ces sociétés = on va encourager formations de familles avec mariage .
Éclatement des familles entre métropole et colonie . On va avoir de + en + d'union clandestine , mixte avec une fort taux de naissance illégitime : le code noir interdit les unions mixtes ms + tolérant avec union d'une femme amérindienne .
+ rencontres sexuelles mixtes svt entre un blanc libre et une esclave ms pas concevable qu’1 homme de noire deviennent chef de feu d’1 femme blanche .
= familles européennes transformés par le contexte colonial .
MARIAGE ET FAMILLE AU CŒUR DE L’ORGANISATION DES SOCIÉTÉS MODERNES
Cadre de la famille va définir la fonction sociale de la femme . Cadre familial svt très genrés et codifiés . Au fil de l’époque moderne codes et modes de fonctionnement de la famille ce st émancipées des strictes règles canoniques .
Mariage = acte fondateur d'1 famille . Age du 1e mariage = svt tardif : au 18e s , 2 pr femme et pr homme ( stt ds milieu populaire ) : sauf en Ang° ou il s'abaisse au cours de la période .
Mariage = acte stt religieux et sacré + acte sociale pr sacrement pr Église catholique . Depuis 12e s , échange de consentement mutuel , accord parents ou prêtre pas nécessaire .
Pr les protestants on insiste sur consentement des parents .
2 cat d'empêchements :
• prohibitifs : : union faite clandestinement pdt période ou il est prohiber de se marier = sanction .
• dirimants : non consentement d’1 des 2 mariés , impuissance du mari , impuberté , le faite d’être déjà marié ou l’hérésie = pt conduire à annulation .
Divorce interdit ds pays catholiques jusqu’au révolution fr : l’annulation slmt si non consommation ou empêchement dirimant .
Ms au nv civile pt obtenir aménagement comme séparation des biens et de corps.
Ms petit à petit , volonté pr pvs civils de cadrer l'union : ex : ordonnance de Blois de 1579 avec obligation du consentement parental .
Avant le mariage : accord des parents nécessaire , déclaration du garçon comme prétendant + accord de la fille = devant une communauté et fréquentation autorisée .
L'union : Respect des temps clos + contrat .
Homogamie : Mariage arrangé par famille ds le but d'1 alliance financière .
Endogamie : Stt ds milieux populaires ruraux . But = préserver le morcellement des patrimoines .
Pr Église imp qu’il y ai libre consentement et qu’il y a une affection entre les 2 époux pr garantir union pieuse .
Rôle de l'époux : fournir et subvenir aux besoins du ménage + autorité sur son épouse et ses enfants .
Rôle de l'épouse : s'occuper des enfants et du ménage ms autonomie en cas d’absence de l’époux + rôle nourricier ds milieu populaire .
Ds mariage passion décriée ms union heureuse recherchée.
Pdt époque moderne passage d’une fécondité forte et sans contrôle à fécondité + contrôlée par moyens naturels comme abstinence .
Contraception condamnée et quasi inexistant .
Baisse de la fécondité d’1 femme par âge tardif du mariage , le faite d’allaiter son enfant , les crises démographiques .
Fécondité moyenne par famille : 4-5 enfants .
Grossesse et accouchement période considérée comme dangereuse pr la mère et après le bébé svt envoyé avec nourrice pdt 2 ans .
Diff types de ménages :
• dite simple : personnes célibataire ou famille conjugale / nucléaire .
• dite élargi : base autour d'un couple marié
+ ménage multiple .
Tte au long du 17e s : en Fr , l’affirmation d’une raison d’état = compétence des mariages revient a l’état .
Les lumières vt défendre l’institution du mariage ms pr eux par sacrement ( reprit par Diderot ou Voltaire par ex ) .
Ont va valoriser amour conjugal et la place des femmes + tolérance à l'égard des séparations ( 1792 : divorce légalisé .)
Fr , 18e siècle : mini-révolution contraceptive = baisse fécondité = on canalise mortalité infantile .
+ meilleur conditions éco : progrès agri . + chgmt affectif face à amour maternel et paternel.
Période révolutionnaire : Laïcisation de l’état civile et législation sur divorce + emprise de l'état qui se renforce . Ms maintien hiérarchie entre chef de famille et subordination de femme.
Les sociétés coloniales ( ou sociétés nvelles ) permet de cp mieux les dynamiques familiales de l’époque moderne .
Formation des 1ers empires coloniaux a partir du 16e s : projets coloniaux st très variables : projet d’exploitation ou colonie de peuplement familiale.
Sociétés de plantation repose sur travail servile = peuplement majoritairement masculin ds exploitation . Ds colonie de peuplement familiale , répartition + égalitaire de femmes et d’hommes .
Pr les autorités , rééquilibrée présence entre femmes et homme très imp en ayant un age plus bas au mariage+ en stimulant une immigration spécifiquement féminine ( ex : Fille du Roy ) = déséquilibre qui s'atténue au bout d'1 ou 2 générations .
On va chercher à protéger les femmes des pop non-européennes + femmes voyagent rarement seules + intervalle remariage ( 1 an ) pas forcément respecté + nbrses relations sexuelles hors mariages consenties ou non .
-> La famille apparaît pr autorité et colons comme le cadre que de stabilisation de la société .
Critiques des sociétés amérindiennes : pas de notion de mariages + polygamie peur de dégénérescence des européennes au contact de ces sociétés = on va encourager formations de familles avec mariage .
Éclatement des familles entre métropole et colonie . On va avoir de + en + d'union clandestine , mixte avec une fort taux de naissance illégitime : le code noir interdit les unions mixtes ms + tolérant avec union d'une femme amérindienne .
+ rencontres sexuelles mixtes svt entre un blanc libre et une esclave ms pas concevable qu’1 homme de noire deviennent chef de feu d’1 femme blanche .
= familles européennes transformés par le contexte colonial .