🏛 Fiche de Révision – La Fondation de Constantinople (Séance 1)
I. Contexte historique
- À la fin du IIIe siècle, l’Empire romain traverse une crise politique et militaire majeure.
- Pour y remédier, l’empereur Dioclétien met en place la tétrarchie : un système de gouvernement à quatre empereurs (deux Augustes et deux Césars).
- Ce système vise à mieux gérer les frontières menacées, mais il reste instable.
- En 324, Constantin devient l’unique empereur après sa victoire contre Licinius à Chrysopolis.
II. Pourquoi Constantin fonde-t-il une nouvelle capitale ?
- Affirmer son pouvoir personnel :
- Constantin veut marquer l’unification de l’Empire par la création d’une nouvelle capitale qui porte son nom.
- Déclin de Rome :
- Rome a perdu son importance stratégique. Depuis le IIIe siècle, les empereurs résident souvent ailleurs (Milan, Aquilée, Thessalonique).
- Avantages géographiques de Byzance :
- Situation idéale entre Europe et Asie.
- Contrôle des routes maritimes entre mer Noire et Méditerranée.
- Ville facile à défendre (péninsule, détroits).
III. Chronologie des événements
- Novembre 324 : Constantin fonde la ville sur le site de l’ancienne Byzance.
- 325 : Lancement des grands travaux d’aménagement.
- 11 mai 330 : Dédicace officielle de Constantinople, date retenue comme l’anniversaire de la ville.
IV. Organisation urbaine et symboles du pouvoir
- Le cœur de la nouvelle ville est le Forum de Constantin, de forme circulaire, décoré de statues et entouré de colonnades.
- Une colonne monumentale est érigée au centre, surmontée d’une statue de l’empereur, réutilisée à partir d’une statue d’Apollon.
- Cette statue est aussi reproduite en bois et exposée à l’hippodrome lors des cérémonies.
V. Une fondation entre paganisme et christianisme
- Les cérémonies mêlent des éléments païens (statues anciennes, symboles solaires) et des références chrétiennes, illustrant la transition religieuse de l’époque.
- L’historien Gilbert Dagron parle d’un compromis rituel : Constantin cherche à rassembler toutes les traditions autour de sa personne.
- Constantinople est donc une ville dédiée à l’empereur lui-même, reflet de son pouvoir unique.
VI. Sources utiles pour approfondir
- Gilbert Dagron, Naissance d’une capitale.
- Le Monde byzantin, tome 1 : pour les plans et les cartes.
- Site internet Byzantium 1200 : reconstitutions 3D des monuments.
🏛 Fiche de Révision – La Fondation de Constantinople (Séance 1)
I. Contexte historique
- À la fin du IIIe siècle, l’Empire romain traverse une crise politique et militaire majeure.
- Pour y remédier, l’empereur Dioclétien met en place la tétrarchie : un système de gouvernement à quatre empereurs (deux Augustes et deux Césars).
- Ce système vise à mieux gérer les frontières menacées, mais il reste instable.
- En 324, Constantin devient l’unique empereur après sa victoire contre Licinius à Chrysopolis.
II. Pourquoi Constantin fonde-t-il une nouvelle capitale ?
- Affirmer son pouvoir personnel :
- Constantin veut marquer l’unification de l’Empire par la création d’une nouvelle capitale qui porte son nom.
- Déclin de Rome :
- Rome a perdu son importance stratégique. Depuis le IIIe siècle, les empereurs résident souvent ailleurs (Milan, Aquilée, Thessalonique).
- Avantages géographiques de Byzance :
- Situation idéale entre Europe et Asie.
- Contrôle des routes maritimes entre mer Noire et Méditerranée.
- Ville facile à défendre (péninsule, détroits).
III. Chronologie des événements
- Novembre 324 : Constantin fonde la ville sur le site de l’ancienne Byzance.
- 325 : Lancement des grands travaux d’aménagement.
- 11 mai 330 : Dédicace officielle de Constantinople, date retenue comme l’anniversaire de la ville.
IV. Organisation urbaine et symboles du pouvoir
- Le cœur de la nouvelle ville est le Forum de Constantin, de forme circulaire, décoré de statues et entouré de colonnades.
- Une colonne monumentale est érigée au centre, surmontée d’une statue de l’empereur, réutilisée à partir d’une statue d’Apollon.
- Cette statue est aussi reproduite en bois et exposée à l’hippodrome lors des cérémonies.
V. Une fondation entre paganisme et christianisme
- Les cérémonies mêlent des éléments païens (statues anciennes, symboles solaires) et des références chrétiennes, illustrant la transition religieuse de l’époque.
- L’historien Gilbert Dagron parle d’un compromis rituel : Constantin cherche à rassembler toutes les traditions autour de sa personne.
- Constantinople est donc une ville dédiée à l’empereur lui-même, reflet de son pouvoir unique.
VI. Sources utiles pour approfondir
- Gilbert Dagron, Naissance d’une capitale.
- Le Monde byzantin, tome 1 : pour les plans et les cartes.
- Site internet Byzantium 1200 : reconstitutions 3D des monuments.
