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A Nex York, Senghor

Définition

Qu'est-ce que la négritude?
La négritude est un mouvement littéraire et culturel né à Paris dans les années 1930-1940 qui a pour objectif de valoriser les cultures africaines et de revendiquer l'identité noire. Ce concept, introduit par Aimé Césaire, est défini comme une 'simple reconnaissance du fait d'être noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture.'

Léopold Sédar Senghor : Éléments biographiques

Léopold Sédar Senghor, né le 9 octobre 1906 au Sénégal, est une figure emblématique de la négritude. Après avoir rejoint la France pour poursuivre ses études, il devient le premier Africain à sortir diplômé de l'agrégation de grammaire. Il a notamment marqué la vie politique en devenant le premier président du Sénégal. Sa vocation littéraire se distingue par sa poésie engagée qui célèbre la culture noire.

Contexte de l'œuvre Éthiopiques

Le poème 'A New York' de Léopold Sédar Senghor est extrait du recueil Éthiopiques publié en 1956. Ce recueil explore les thèmes de la colonisation, de l'identité africaine et des interactions culturelles globales. Son titre fait référence à une racine grecque signifiant 'brûlée' ou 'noire', symbolisant la résilience et la diversité des cultures africaines.

Analyse du poème 'A New York'

Le poème se compose d'une strophe de seize vers libres. La structure du poème se divise en deux grandes parties, chacune décrivant une perception différente de la ville de New York. Tout d'abord, le poète s'émerveille devant l'ordre imposant et la beauté industrielle de la ville. Dans un second temps, il exprime un sentiment de répulsion face à sa modernité déshumanisante.

Première partie : La fascination de New York

Du vers 1 au vers 6, Senghor exprime une admiration presque amoureuse pour la ville de New York. La ville est comparée à une femme fascinante, pleine de lumière et d'éclat. Cette métaphore se poursuit avec des images de 'grandes filles d'or', 'yeux de métal bleu' et 'sourire de givre'. Il s'agit d'une représentation artistique qui évoque la splendeur moderne des gratte-ciels et la sophistication d'une métropole dynamique.

Deuxième partie : La répulsion de New York

À partir du vers 7, le poème prend un tournant où le locuteur éprouve une désillusion grandissante. Après plusieurs jours dans New York, l'image initiale harmonieuse cède la place à une désillusion face à un paysage urbain étranger et déshumanisé. Les symboles de modernité deviennent des vecteurs de mal-être, évoqués par le 'bond de jaguar' et le manque de vie naturelle, menant à un appel au retour aux racines africaines.







A retenir :

Ce poème de Senghor est une ode à la dualité culturelle, montrant comment l'élan vers la modernité peut souvent venir en contradiction avec la quête d'authenticité culturelle. 'A New York' souligne ainsi la nécessité d'un métissage culturel qui respecterait et intégrerait les valeurs de toutes les civilisations. Le poème constitue un appel à embrasser une civilisation universelle qui honore les traditions par-delà leurs différences.

A Nex York, Senghor

Définition

Qu'est-ce que la négritude?
La négritude est un mouvement littéraire et culturel né à Paris dans les années 1930-1940 qui a pour objectif de valoriser les cultures africaines et de revendiquer l'identité noire. Ce concept, introduit par Aimé Césaire, est défini comme une 'simple reconnaissance du fait d'être noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture.'

Léopold Sédar Senghor : Éléments biographiques

Léopold Sédar Senghor, né le 9 octobre 1906 au Sénégal, est une figure emblématique de la négritude. Après avoir rejoint la France pour poursuivre ses études, il devient le premier Africain à sortir diplômé de l'agrégation de grammaire. Il a notamment marqué la vie politique en devenant le premier président du Sénégal. Sa vocation littéraire se distingue par sa poésie engagée qui célèbre la culture noire.

Contexte de l'œuvre Éthiopiques

Le poème 'A New York' de Léopold Sédar Senghor est extrait du recueil Éthiopiques publié en 1956. Ce recueil explore les thèmes de la colonisation, de l'identité africaine et des interactions culturelles globales. Son titre fait référence à une racine grecque signifiant 'brûlée' ou 'noire', symbolisant la résilience et la diversité des cultures africaines.

Analyse du poème 'A New York'

Le poème se compose d'une strophe de seize vers libres. La structure du poème se divise en deux grandes parties, chacune décrivant une perception différente de la ville de New York. Tout d'abord, le poète s'émerveille devant l'ordre imposant et la beauté industrielle de la ville. Dans un second temps, il exprime un sentiment de répulsion face à sa modernité déshumanisante.

Première partie : La fascination de New York

Du vers 1 au vers 6, Senghor exprime une admiration presque amoureuse pour la ville de New York. La ville est comparée à une femme fascinante, pleine de lumière et d'éclat. Cette métaphore se poursuit avec des images de 'grandes filles d'or', 'yeux de métal bleu' et 'sourire de givre'. Il s'agit d'une représentation artistique qui évoque la splendeur moderne des gratte-ciels et la sophistication d'une métropole dynamique.

Deuxième partie : La répulsion de New York

À partir du vers 7, le poème prend un tournant où le locuteur éprouve une désillusion grandissante. Après plusieurs jours dans New York, l'image initiale harmonieuse cède la place à une désillusion face à un paysage urbain étranger et déshumanisé. Les symboles de modernité deviennent des vecteurs de mal-être, évoqués par le 'bond de jaguar' et le manque de vie naturelle, menant à un appel au retour aux racines africaines.







A retenir :

Ce poème de Senghor est une ode à la dualité culturelle, montrant comment l'élan vers la modernité peut souvent venir en contradiction avec la quête d'authenticité culturelle. 'A New York' souligne ainsi la nécessité d'un métissage culturel qui respecterait et intégrerait les valeurs de toutes les civilisations. Le poème constitue un appel à embrasser une civilisation universelle qui honore les traditions par-delà leurs différences.
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