• Education = processus de formation = nature humaine --> perfectible
• Naissance de la philosophie avec Socrate, maître de Platon --> Sophistes = professeurs de l’époque
• Opposition fondamentale entre Socrate et les Sophistes
• Mythe de Prométhée dans le dialogue éponyme de Platon, Protagoras.

Buts du Mythe

• 1/ Admettre que la vertu peut s’apprendre : bon comportement = éducation
• 2/ On peut tous faire usage de notre raison : Homme = rationnel --> permet de réfléchir sur la vertu
• 3/ Dimension politique et artificiel
• 4/ Dimension politique et moral  

Sophiste = précepteur de l'époque ( pour les riches aristocrates grecs qui veulent une éducation de Tridents) --> maître de la Grèce Antique

Socrate = contemporain de la naissance de la démocratie à Athènes (origines de la science et rhétorique)

Les sophistes prétendent tout savoir :

• parler de la beauté
• de la vertu
• du bien
• du mal
• de la justice
• de l'injustice

Objectif de Socrate : atteindre la vérité à propos des questions morales et politiques en les traitant comme les sciences dures

• S'intéresse aux idées universelles ou bien absolues, contrairement aux sophistes qui sont dans l'opinion la doxa (synonyme d'opinion) Platon
• Socrate veut fonder les connaissances morales et politiques --> avec un raisonnement particulier, la maïeutique et la dialectique.
• Socrate s'intéresse aux mythes = sources d'enseignement chez Platon --> permet de légitimer ce qu'on dit (appuis de la traditions).

Mythe de Prométhée (texte fondateur) = 2 dimensions :

• Technique et artificielle --> vole le feu à Héphaïstos
• Politique et morale --> Hermès et Mercure distribuent la pudeur et la justice aux hommes

Cette rationalité nous permet de savoir quel est le bon comportement moral

• distinction de l’animal

Grèce : les prénoms ont une signification

• Épiméthée : celui qui pense après --> défavorise les hommes
• Prométhée : celui qui pense avant --> don du feu aux hommes
• Marquent la mythologie grecque --> rôle dans la création de l'homme et de la nature.
• Epiméthée donne les caractéristiques physiques aux animaux. En Grèce : hommes = animaux
• Humains supérieurs car il maîtrise le feu par rapport aux animaux qui sont physiques et naturels
• L’homme = homo sapiens sapiens --> il sait ce qu’il sait
• Double mouvement de la conscience (j’ai conscience de vous mais j’ai conscience de moi ayant conscience de vous)
• Les dieux délèguent cette tâche à Epiméthée et Prométhée.
• Ce qu'il y a de plus humain en nous = ce qu’il y a de plus divin (capacités morales et intellectuelles) --> Capacité à vivre en communauté --> Force de l'humanité = besoin de construire des villes
• Tant que les hommes se traitent comme des animaux = ne survit pas mais vivre en communauté --> être l'espèce dominante.
• Maîtrise du feu --> faire usage de la raison = forme d’intelligence --> appropriation de la nature
• A partir de la maîtrise du feu, qui va y avoir la maîtrise d’outils technique
• Pouce opposable : capacité de saisir des objets ce qui nous inscrit dans une dimension techniques

Savoir- faire : idée de savoir

• Implique des compétences,
• Implique des connaissances
• Idée de technique et de maîtrise des choses qu'il y à autour

2 types de connaissances:

• Le savoir
• Les compétences manuelles, les techniques

À l'époque de Socrate et Platon

• Les hommes pensent que les animaux n'ont aucune technique et aucune maîtrise, = faux --> ils n'ont pas d'outils
• Première dimension qui inscrit l'homme dans une dimension à la fois matérielle, concrète et qui lui donne une technique particulière.

• Inscrit l'homme entre l'animal et le Dieu
• Caractéristique retrouvé dans la philosophie et la théologie --> être humain = espèce intermédiaire entre l'animal et la divinité

Double temps (peut l'acculturer = forme de culture):

• le temps de l'intelligence : Technique et feu (adapté à ce que nous sommes) --> modifie l'environnement
• le temps de la politique : pudeur et justice (ne naît pas avec des compétences techniques) --> aspect politique pour une vie commune apaisée --> nous rend perfectible

Ces deux moment doivent être séparer, ils sont des signes d'intelligence

• Considère que les lois et la morale sont liées = car condamnation moral de ce qui est nuisible pour la société.
• Lois et la morale permettent d'éduquer quelqu’un
• Capacités proprement humaines et les capacités des savoir disciplinaire

L’école est une mini société d'apprentissage. 

Constat de Zeus :

• Art + feu = insuffisants pour la bonne vie des Hommes
• Capacité à réfléchir au bien et au mal nous différencie d'un animal borné --> dignité humaine
• Sens de la justice et de la pudeur --> permet de vivre en communauté apaiser = intelligence
• La rationalité se construit sur la pudeur

L’homme est un zohome politicom.

• Apprentissage de gestion des émotions --> la parole = dimension éducative

Donc on a

• la pudeur = sens de la morale vu comme la connaissance
• La justice = sens de la politique vu comme la connaissance des lois
• le droit = s'oppose au nuisible
• La pudeur et la justice = capacités purement éducatives
• Rôle de l'éducation --> éveiller les compétences naturelles qu'elles nous apportent = intérêt de la posture socratique.

 Appréhender avec philosophie ces enjeux moraux et politiques = Être rationnel

Culture = don des Dieux

La nature humaine = éducable = artificielle

Cette rationalité se construit à plusieurs niveaux:

• Sur la science d'abord
• Sur la morale

Socrate cherche la rationalité en

• justifiant
• démontrant
• raisonnant
• réfléchissant

La raison n'est pas innée, elle est acquise

• Devoir de former la raison --> donnée par les Dieux mais appartient aux hommes de développer cette raison pratique et scientifique = Education
• Rationalité = naturelle chez l’homme
• Volonté = culturelle --> vient de l'éducation
• Critiquer = analyser  
• Philosophie = sagesse 

Socrate, en son temps remettait en question :

• L’enseignement de son époque avec les sophistes
• Le fonctionnement de son époque (démocratie )
• Il n’écrit pas
• Pose des questions existentielles
• Essaye de faire comprendre aux autres que les Dieux sont des humains
• Discute avec les pauvres
• Philosophe = éternel --> recherche de la rationalité

Homme = supérieur aux animaux --> capacités que les animaux ne possèdent pas = hommes exploitent les animaux.

Etre supérieur --> peut gérer la mort, gérer la vie...

• poser une nature supérieure de l'homme sur les animaux
• inscrire sa légitimité à les élever, les conditionner, les abattre selon sa volonté

L'homme a quelque chose de supérieur aux autres êtres vivants parce que :

• Il est intelligent, parce qu'il possède une raison

Il a des capacités culturelles :

• L’art,
• La technique,
• La maîtrise d'outils
• La maîtrise de l'agriculture

Opposition de ce qui est naturel à ce qui est culturel

• naturel = qui est inné
• culturel = qui est de l'ordre de l’acquis (l’agriculture)

Ce qu'il y a de plus beaux chez les hommes :

• La culture
• L’art
• La musique

Capacité presque divine = la joie de vivre

• La nature humaine est éducable --> ordre de l’artifice, des compétences qui sont donnés
• Ce qui me permet d'être humain c’est cette capacité à utiliser c’est compétence.

  L’homme est éducable et donc un être d’éducation

• Réfléchir à la nature humaine = réfléchir à quel type d’éducation nous devons donner

• L’homme est un être de culture et donc éducable
• Nous sommes naturellement des êtres de culture (Platon)
• Ses capacités sont artificielles