???? ??1. Les dimensions du politique
L'agenda public permet le cadrage: c'est une sorte de to-do-list de l'État, ce qui est dessus devient politique (Systémique ou Institutionnel). Les phases: Naming (identifier), Blaming (expliquer), Claming (résoudre).
Pour attirer l'attention de la politique, les moyens:
???? ??2. Le politique politique
Gros - Les 4 figures de l'obéissances:
Weber - 3 types de légitimité: Traditionnelle, Charismatique, Rationnelle-légale.
Les ressorts de l'obéissance: Paradoxe: pk si nous sommes libre, on obéit à des gens qui n'ont pas les moyens de nous contraindre? 3 vecteurs: l'habitude (c'est devenu la norme), la strat qui va éviter la réflexion (en les abêtissant), et enfin le profit personnel (faire profiter et donner envie). 2 sortes de mal: Radical (savoir que c'est mal, les nazis heureux de leurs actions) et le banalisé (pas de réflexion, les nazis qui ont juste obéit aux ordre).
???? ??3. Du politique à l'étatique
Lapierre - 3 caractéristiques de la structure étatique: centralisation de la coercition / de la contrainte perçue comme légitime, institutionnalisation de l'exercice du pouvoir (fonction > personne), spécialisation des agents administratifs.
Les principales organisations politiques non étatiques: sociétés achrématiques (sociétés de chasseurs cueilleurs, chef réduit à un rôle symbolique, pas de pouv de décisions ni de contraintes sur le groupe), ploutocraties ostentatoires (basées sur l'agriculture donc encrée sur un territoire ? apparition des premières inégalités), sociétés lignagères (situation où on a des chefs mais ils doivent leurs places à leurs situations familiales, soit société de chasseurs cueilleurs ou d'agriculteurs mais surtout de guerriers).
Clastres - Sociétés contre l'État (ex: Guayakis du Paraguay): elle se serait organisée contre l'Etat ? choix. Ils ont une économie de subsistance: c'est un refus de l'accumulation. Si quelqu'un aide une autre personne cette dernière doit moralement aider l'autre en retour ? principe de solidarité. Le chef est dépourvu d'autorité et de contrainte, il incarne la société. Le ctrl se fait par la violence collective. La violence physique est un instrument d'intégration. Elles n'ont pas d'histoires et donc pas de changements ? sans conflits.
???? ??1. Les dimensions du politique
L'agenda public permet le cadrage: c'est une sorte de to-do-list de l'État, ce qui est dessus devient politique (Systémique ou Institutionnel). Les phases: Naming (identifier), Blaming (expliquer), Claming (résoudre).
Pour attirer l'attention de la politique, les moyens:
???? ??2. Le politique politique
Gros - Les 4 figures de l'obéissances:
Weber - 3 types de légitimité: Traditionnelle, Charismatique, Rationnelle-légale.
Les ressorts de l'obéissance: Paradoxe: pk si nous sommes libre, on obéit à des gens qui n'ont pas les moyens de nous contraindre? 3 vecteurs: l'habitude (c'est devenu la norme), la strat qui va éviter la réflexion (en les abêtissant), et enfin le profit personnel (faire profiter et donner envie). 2 sortes de mal: Radical (savoir que c'est mal, les nazis heureux de leurs actions) et le banalisé (pas de réflexion, les nazis qui ont juste obéit aux ordre).
???? ??3. Du politique à l'étatique
Lapierre - 3 caractéristiques de la structure étatique: centralisation de la coercition / de la contrainte perçue comme légitime, institutionnalisation de l'exercice du pouvoir (fonction > personne), spécialisation des agents administratifs.
Les principales organisations politiques non étatiques: sociétés achrématiques (sociétés de chasseurs cueilleurs, chef réduit à un rôle symbolique, pas de pouv de décisions ni de contraintes sur le groupe), ploutocraties ostentatoires (basées sur l'agriculture donc encrée sur un territoire ? apparition des premières inégalités), sociétés lignagères (situation où on a des chefs mais ils doivent leurs places à leurs situations familiales, soit société de chasseurs cueilleurs ou d'agriculteurs mais surtout de guerriers).
Clastres - Sociétés contre l'État (ex: Guayakis du Paraguay): elle se serait organisée contre l'Etat ? choix. Ils ont une économie de subsistance: c'est un refus de l'accumulation. Si quelqu'un aide une autre personne cette dernière doit moralement aider l'autre en retour ? principe de solidarité. Le chef est dépourvu d'autorité et de contrainte, il incarne la société. Le ctrl se fait par la violence collective. La violence physique est un instrument d'intégration. Elles n'ont pas d'histoires et donc pas de changements ? sans conflits.