I. le siècle des révolutions : les écrivains face à l’histoire et à la politique

Rappel historique :

La révolution de 1789 représente une rupture, une césure capitale.

Napoléon Bonaparte devient empereur avec un coup d’état :

• Affirmation d’un pouvoir personnel.
• Formation d’un consulat.
• Napoléon est autoritaire
• réorganise la France, comme sa monnaie (franc), ses lois (code civil) ou sa religion (concordat)

Restauration des Bourbons avec Louis XVIII et Charles X qui font faire resurgir la monarchie constitutionnelle.

1830: journées révolutionnaires insurrectionnelles, les 3 Glorieuses (26, 27 et 28 juillets). Louis Philippe est un roi citoyen, un roi bourgeois qui va instaurer une monarchie constitutionnelle (monarchie de juillet: modernisation, révolution industrielle). Chute du régime et insurrection envers le roi donc retour de journées insurrectionnelles. Louis Philippe abdique. La deuxième république est instaurée en 1848.

• Avancées importantes,
• suffrage universel. Euphorie du peuple.

Le gouvernement dissout des associations et retour d’une insurrection en juin 1848. Le pouvoir écrase cette insurrection dans le sang. Louis-Napoléon Bonaparte en profite pour prendre le pouvoir, tout en utilisant le nom de son oncle, se clamant comme un héros. Il devient le premier président élu en toute légalité et accroit ses pouvoirs en pleine illégalité et forme le second empire en 1852, et devient Napoléon III.

La presse est surveillée ainsi que les théâtres, il y a des exécutions politiques, et les écrivains vont s’inspirer de cette période. Toutefois, le pays va bcp s’enrichir avec la modernisation des villes, avec le préfet Haussmann,

• un éclairage automatique,
• une révolution industrielle.

Cet empire s’installe pendant une vingtaine d’années, un moment où règne la bourgeoisie qui soutient un pouvoir stable, qui sera renversé par la guerre, des épisodes militaires contre la Prusse. L’empereur se retrouvera emprisonné pdt une guerre. Les prussiens assiègent la France et Paris. Toutefois, la troisième république s’installe, avec une assemblée pacifiste qui veut faire la paix avec la Prusse. Arrive la commune de Paris. La gauche l’emporte à Paris dans les quartiers populaires. Le pouvoir cherche à leur prendre leurs canons, ce qui provoque une insurrection de la commune de Paris en Février 1871. Attentats anarchistes. Affaire Dreyfus (L'affaire Dreyfus est un scandale politique et judiciaire qui a eu lieu en France à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. En 1894, le capitaine Alfred Dreyfus, un officier juif de l'armée française, est accusé à tort de trahison pour avoir transmis des secrets militaires à l'Allemagne. Il est condamné à la déportation à vie sur l'île du Diable. En 1896, le lieutenant-colonel Picquart découvre que le vrai traître est le commandant Esterhazy, mais les autorités militaires refusent de réviser le procès de Dreyfus. En 1898, l'écrivain Émile Zola publie son célèbre article "J'accuse" dans lequel il dénonce l'injustice faite à Dreyfus. Le scandale qui s'ensuit divise la France en deux camps : les "dreyfusards" qui soutiennent Dreyfus et les "anti-dreyfusards" qui le condamnent. En 1899, Dreyfus est gracié, mais il faudra attendre 1906 pour qu'il soit totalement réhabilité. L'affaire Dreyfus est considérée comme un tournant dans l'histoire de la France, car elle a révélé l'antisémitisme et les dysfonctionnements du système judiciaire et militaire de l'époque.)

Le pouvoir cherche à influencer les écrivains en leur offrant des récompenses et de l'argent. La censure est rétablie sous le premier empire et persiste longtemps, surtout pour le théâtre. A partir de 1819, quand un livre est publié, il doit passer sous contrôle. Les auteurs peuvent être reprochée d'influencer le lecteur comme Baudelaire avec ''Les fleurs du mal" ou Eugène Sue dans ''Les mystères du peuple''. Les auteurs ont pour armes les journaux et les livres. L'affaire Dreyfus a engendré J'accuse de Zola, un texte qui a donné naissance aux intellectuels, ceux qui prennent la parole au nom de certaines valeurs et surtout la vérité.