VISION LARGE : musique - peinture - cinéma - littérature - poésie - théâtre - danse (...)
Voilà une fiche de révision claire et structurée :
Kant — Critique de la faculté de juger "On ne devrait appeler art que le produit par liberté, c'est-à-dire par un être arbitre qui met la raison au fondement de ses actions."
- Plan, projet préétabli
- Réflexion avant de faire
- Art = artificiel et naturel
- "L'art est de l'honnête, le métier est dit mercenaire"
- Métier / mécanisme = à acheter, objet à vendre, but lucratif
- ART = LIBÉRAL = à désintéressé, pas de démarche mercantile, louer ses talents
"Le génie est le talent qui permet de donner à l'art ses règles"
ORIGINALITÉ ET EXEMPLARITÉ
"Le beau est ce qui plait universellement sans concept"
PLATON — Condamnation de l'art (République, Livre X)
L'art est une copie de copie — il nous éloigne de la vérité à trois degrés :
- Le monde idéal, intelligible → le modèle parfait, inaccessible
- Le monde sensible → imparfait et changeant
- L'œuvre d'art → copie du monde sensible
L'exemple des trois lits :
- Le lit intelligible / idéal → inaccessible, modèle parfait (ESSENCE)
- Le lit de l'artisan → imparfait mais utile
- Le lit de l'artiste→ inutile, nous trompe sur la réalité, art mimétique
Pour Platon, l'artiste est un charlatan qui détourne de la vérité en flattant la sensibilité. L'art appartient au monde de l'apparence et de l'illusion c'est un stade infantile et dangereux.
"Il faut chasser les poètes de la cité." — Platon
ARISTOTE — Réhabilitation de l'art
Aristote distingue deux types d'objets :
- Objets naturels → ont un principe interne de mouvement et de repos
- Objets artificiels → nécessitent une initiative humaine pour exister
Il réhabilite l'art comme imitation du vraisemblable — l'art peut divertir sans offenser les dieux ni la nature.
Concept clé : la poïesis — fabriquer quelque chose à l'extérieur de soi, qu'il oppose à la praxis (l'action).
- Réalité = ce qu'on perçoit → monde sensible
- Artistique = choix de la réalité → donc on va dire que c'est faux
- Monde intelligible = elle, la réalité
L'art peut aussi remonter à l'essence, influencer notre perception, éduquer les sensibilités
"L'art n'est pas la représentation d'une belle chose mais la belle représentation d'une chose"
Magritte — La trahison des images
Représentation d'une pipe, pas une vraie. Mot / chose = conventionnel.
HEGEL — Esthétique (lignée de Platon) Si on recrée la nature (mimétique) → pas innovant, refaire la nature. Tous les types de tableau passent :
- Règne de l'illusion : quelque chose qui ressemble au réel mais qui ne l'est pas. Fait passer le représentant pour la chose alors qu'il ne l'est pas.
- Règne de l'apparence → image du réel sans l'être
- Faire passer l'apparence pour l'essence
- Apparence : rendre visible l'essence
- Aspect = essence + accident
- Apparence (de quelque chose) = transparaît
- L'art n'est pas une illusion vide
- Si l'essence n'apparaît pas → abstraction pure → incarnation / matérialisation
Exemple de la Justice : Justice → droit → loi → tribunal
- Intelligible → sensible
- Essence, vérité de la justice → continuité de l'essence
- Aucun effet abstrait — si pas acté dans un texte de loi
- Apparence étape essentielle de l'essence → sensible