I. Mise en place d’une nouvelle dynastie

🔹 Fondation

• En 749, Abû al-‘Abbâs as-Saffâḥ est proclamé calife à Kûfa.
• La dynastie abbasside, issue des Hachimites, prend le pouvoir en 750, mettant fin aux Omeyyades.
• Elle se présente comme l’héritière légitime du Prophète et veut restaurer un califat pieux fondé sur la charia.

🔹 Légitimation du pouvoir

• Le calife est considéré comme choisi par Dieu.
• Les Alides sont écartés du pouvoir mais reçoivent des pensions.
• Les opposants comme Abû Muslim sont éliminés (exécuté en 755).
• Soutien progressif du courant sunnite.

🔹 Un califat monarchique et sacralisé

• Influence du modèle perse sassanide : cérémonial, rideaux, prosternation.
• Le calife n’apparaît que pour la prière du vendredi, la justice et les campagnes militaires.

🔹 Le rôle du vizir

• Le vizir devient chef du gouvernement et dirige l’administration.
• Création d’une bureaucratie hiérarchisée et spécialisée.
• Mise en place des quatre grandes écoles juridiques sunnites : hanafite, malikite, shafi‘ite, hanbalite.

II. Structuration de l’empire et fondation de Bagdad

🔹 Nouvelle capitale

• En 762, le calife Al-Mansûr fonde Bagdad, en Irak.
• La ville devient la capitale politique, religieuse et commerciale du califat.

🔹 Organisation de l’empire

• Pouvoir des gouverneurs limité par des rotations fréquentes.
• Nomination de cadis dans les provinces, sous l’autorité d’un grand cadi.
• Contrôle strict de la fiscalité par des agents du calife.

🔹 Relations extérieures

• Offensives contre Byzance entre 789 et 809, sans conquêtes majeures.
• Relations diplomatiques avec l’Occident :
• 765 : ambassade auprès de Pépin le Bref.
• 797–809 : échanges avec Charlemagne.
• Ambassade finale à Louis le Pieux.
• Perte de provinces :
• En al-Andalus, ‘Abd al-Raḥmân Ier fonde un califat omeyyade indépendant à Cordoue.
• Au Maghreb, apparition des dynasties rostémides et idrissides.

III. Évolution du pouvoir abbasside

• Le pouvoir abbasside est fort entre 750 et 936.
• Après 936, le calife conserve une autorité surtout symbolique.
• Dynasties militaires puissantes : Bouyides (Xe siècle) et Seldjoukides (XIe siècle).
• En 1258, Bagdad est prise par les Mongols → fin du califat politique.
• De 1261 à 1517, les Abbassides exercent un pouvoir religieux nominal au Caire sous les Mamelouks.
• En 1517, les Ottomans conquièrent l’Égypte et mettent fin à la dynastie.

🧭 Repères chronologiques (en phrases)

• En 749 : Abû al-‘Abbâs est couronné à Kûfa.
• En 750 : chute des Omeyyades.
• En 755 : exécution d’Abû Muslim.
• En 762 : fondation de Bagdad.
• Entre 789 et 809 : campagnes contre Byzance.
• De 868 à 905 : dynastie des Tûlounides en Égypte.
• En 936 : fin du pouvoir effectif du califat.
• En 1258 : prise de Bagdad par les Mongols.
• En 1517 : fin du califat abbasside avec la conquête ottomane.

📚 Définitions

• Calife : successeur du Prophète, chef religieux et politique des musulmans.
• Vizir : chef du gouvernement et de l’administration califale.
• Cadi : juge appliquant la loi islamique.
• Charia : ensemble des règles religieuses et juridiques de l’islam.
• Diwân : bureau administratif ou financier de l’État.

🧩 Bilan

Les Abbassides transforment le califat en un État centralisé et bureaucratique, inspiré du modèle perse mais fondé sur la légitimité religieuse.

Malgré un rayonnement culturel et intellectuel exceptionnel, l’éloignement des provinces conduit à la fragmentation progressive de l’empire et à la perte du pouvoir réel.